Un papa para que Chaves este bien muerto.

Un papa para que Chaves este bien muerto.
A Pope for this very dead Chaves. (Translated with Google).

El papa sudamericano, es la urgente necesidad que tiene el poder concentrado de opacar la enorme figura socialista de Hugo Chaves, que se hizo mas grande despues de falleser. Y lo hace con una figura opuesta, obligatoriamente latinoamericana, verticalista y patriarcal.

Hoy Europa, el mundo Arabe, el norte de África y tangencialmente EE.UU., son el centro de la crisis social, económica y política. La gente elije la movilización y el asambleismo para enfrentarla.

Pero el primer capitulo de la crisis no empieza en Europa sino en Sudamerica inmediatamente después de la caída del muro de Berlin, que es la banderilla de largada para la globalización neoliberal.

Así en los 90 en Caracas miles de Venezolanos vencieron el golpe de estado impulsado por EE.UU. el 19/20 del 2001 miles de Argentinos derrocan al presidente De la Rua que quería enfrentar la crisis con un estado de sitio que se cobró la vida de 40 vecinos, en Bolivia la gente frenó el saqueo del gas con un paro general histórico que termina con el gobierno e impulsa un presidente indígena, etc. Surgieron figuras como Chaves, Lula, Kirchner, Mujica, Lugo, Correa, que expresaron las necesidades democráticas de la gente de tener acceso a la salud, jubilación, vivienda, salario, justicia legal, en definitiva derechos humanos.

La muerte de Hugo Chavez es para el neoliberalismo financiero y saqueador, y para los monopolios una oportunidad de ganar el terreno perdido por la irrupción de las movilizaciones populares que frenaron el saqueo de los 90, para ello necesitan ganar a la gente para llegar al estado y para terminar con las ideas de socialismo y revolución Chavistas que son básicamente las ideas de democracia y derechos humanos o las de justicia con inclusión social del Kirchnerismo.

Como dijo Obama,"Francisco es un papa sudamericano", al servicio de unificar a los peores sectores de la patronal, conservadora, reaccionaria, inquisidora, avida de asociarse con lo peor del capital concentrado sin importarles las consecuencias sociales.

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A Pope for this very dead Chaves.
(Translated with Google).

South American Pope, is the urgent need for the concentrated power to overshadow the huge figure socialist Hugo Chaves, who became bigger after falleser. And it does so with a figure opposite American mandatory, top-down, patriarchal.

Today Europe, the Arab world, North Africa and U.S. tangentially, are the center of the social crisis, economic and political. People choose the mobilization and assembly system to address it.

But the first chapter of the crisis did not start in Europe but in South America immediately after the fall of the Berlin Wall, which is the flag lineup for neoliberal globalization.

So in the 90 thousands of Venezuelans in Caracas defeated the coup led by U.S. the 19/20, 2001 Thousands of Argentines overthrow President De la Rua wanted to face the crisis with a siege that killed 40 neighbors, in Bolivia the people stopped the looting of gas with a historic general strike ends with the government and promotes an indigenous president, etc. Figures emerged as Chaves, Lula, Kirchner, Mujica, Lugo, Correa, who expressed the democratic people to access health, retirement, housing, income, legal justice, human rights ultimately.

Hugo Chavez's death is for financial neoliberalism and plundering, and for a chance to win monopolies lost ground for the emergence of the popular mobilizations that stopped the looting of the 90, for that they need to win people to reach the state and to finish with the ideas of socialism and revolution Chavistas which are basically the ideas of democracy and human rights or social justice including the Kirchner.

As Obama said, "Francisco is a South American potato", serving to unify the worst sectors of employers, conservative, reactionary, inquisitive, eager to be associated with the worst of concentrated capital regardless of the social consequences.

Mujer, un ejemplo de resistencia cotidiana.

Mujer, un ejemplo de resistencia cotidiana.

En una sociedad estructurada desde hace cientos de años en el patriarcado, es muy difícil la vida para las mujeres: en la casa, el trabajo, el lugar de estudio, la calle misma, en todo lugar la mujer debe abrirse camino como si su lugar no existiese.

Son mas los lugares en el mundo donde su vida es de esclavitud o semi esclavitud, que en los que tienen algunos derechos, asta en aquellos lugares que se piensan como civilizados todavía esta pendiente si tiene derecho sobre su cuerpo y todo lo que pasa dentro suyo o no, como con el aborto.

En África se las castra del clítoris con métodos caseros terribles, en Asia, Arabia e India, pueden ser lapidadas por la simple sospecha de ejercer su seducción natural si estan casadas y si quedan viudas van a la calle sin ningún derecho ni pertenencia, forzadas a prostituirse para comer. En China o Japón caminan tres pasos detrás del hombre marcando con esto como es su lugar social.

Sin hacer un análisis muy profundo de la historia, solo a modo de breve comentario, la iglesia Católica durante los 450 años de inquisición las quemaba por brujas, por ser la matriz de todos los pecados. (En el nombre de la rosa de Umberto Eco).

En argentina cada tres días muere una mujer asesinada por violencia familiar y una vez por semana muere una mujer quemada por la misma razón.
En Argentina en la mayoría de las familias separadas es la mujer única responsable de los hijos comunes, la mayoría de las veces sin compensación económica.

A modo de ejemplo de un ámbito laboral, en las redacciones periodísticas rara ves superan el 20% del personal, sin embargo en las escuelas de periodismo el promedio de estudiantes hombres y mujeres es cincuenta y cincuenta y a veces superan en número a los varones, cual es el criterio que filtra la asimetría posterior?.

Un capitulo aparte son aquellas que toman la decisión de organizarse política y sindicalmente para luchar por los derechos propios y de todos, y también es un capitulo aparte la doble carga de aquellas que luchan por su derecho a ejercer con libertad su homosexualidad.

A todas mi mas fraternal saludo y respeto por su larga trayectoria de lucha cotidiana.

Claudio.